Нательный крест Этимасия. Восемь святых.
Техника исполнения: Миниатюрный рельеф, литье, позолота, чернение. Ручная работа.
Нательный крест с закругленными концами перекладин, на которых в кругах помещены иконы восьми святых, традиционен для Русской Православной Церкви. В XV-XVI веках такая форма была одной из наиболее распространенных. В центре вместо Распятия нередко помещалась этимасия - символическое изображение Христа Вседержителя, восседающего на Престоле Уготованном.
Слово «этимасия» греческое и в переводе на русский язык обозначает «готовность». Этимасия обычно помещается в композициях Страшного Суда, часто на верхнем поле икон и на нательных крестах, изображая Божий Престол, приготовленный Господом для Последнего Судного Дня, когда Он воссядет на нем, откроет Книгу Жизни и будет судить живых и мертвых.
С двух сторон Престолу предстоят Пресвятая Богородица и Иоанн Креститель, подняв в молитвенном обращении руки. По Преданию Церкви, они будут ходатаями за людей на Страшном Суде перед Богом. Вверху и внизу - иконы первоверховных апостолов Петра и Павла.
Центр оборотной стороны креста занимает молитва: «Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы на сопротивныя даруя (над противниками) и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство», в которой просится у Господа благословение на все дела и сохранение нас и наших близких животворящей силой Креста. По сторонам от молитвы в кругах, символах вечности, помещены образы величайших святителей Церкви.
Вверху находится икона св. Николая Чудотворца. Святителей Иоанна Златоуста (слева), Василия Великого (внизу) и Григория Богослова (справа) Вселенская Церковь чтит вместе, как святых апостолов Петра и Павла. Три великих святых почитаются как создатели Литургии, до сих пор служащейся во всех православных храмах, и торжественно именуются вселенскими учителями Церкви.
